Ética, responsabilidade e crise ecológica

Sobre a obra

A dimensão ecológica da dignidade humana deve repercutir na tutela da dignidade das futuras gerações para efetivamente legitimar novos valores no âmbito comunitário a fim de que sejam conferido o sentido à sua real existência. O propósito desse livro consiste em discutir os parâmetros da ética e da crise ambiental em um contexto de valorização da a eficácia constitucional do meio ambiente ecologicamente equilibrado. Nesse contexto argumentativo, propõe-se a empreender uma investigação acerca da técnica moderna como objeto de reflexão da ética, tanto em suas possibilidades reais, quanto aos seus efeitos problemáticos sobre o agir humano. Diante disso, considera-se como referência fundamental os argumentos concernentes ao princípio da responsabilidade proposto por Hans Jonas, cuja problematização baseia-se, impreterivelmente, em uma fundamentação ontológica da ética em vistas a salvaguardar as gerações futuras da hybris da intervenção e da manipulação tecnológica instaurada na modernidade. Nesse contexto, surge a preocupação em fornecer condições mínimas para uma vida com dignidade, ou seja, aquele conjunto de bens e utilidades indispensáveis para uma vida humana digna, ou seja, são os direitos, que de tão essenciais, se não forem assegurados, a pessoa não terá uma vida digna básica. Segundo Ayala (2010), a dignidade é um atributo que todo ser humano possui; uma condição que permite o mínimo necessário para o adequado desenvolvimento do indivíduo e de sua personalidade. É uma qualidade intrínseca de cada ser humano, que o protege contra quaisquer atos desumanos ou degradantes, impondo respeito e consideração tanto por parte do Estado.