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Pensar a História

Pensar a História

temporalidades

Sobre a obra

Pensar a História - Interdisciplinaridade, Temporalidades e Novos Sujeitos, tema desta edição é uma demanda decorrente em nosso campo. Refletir nosso ofício, quem somos enquanto profissionais, nossas práticas e métodos são questões essenciais. Contudo, é destacável que nos últimos meses, e porque não dizer anos, essas problemáticas vem se tornando cada vez mais latentes. Projetos como a “Escola Sem Partido”, discussões sobre a existência de uma suposta “ideologia de gênero” e o recente golpe formalizado no dia 31 de Agosto de 2016 que retirou a presidenta eleita Dilma Rousseff nos convocam a reflexões e posicionamentos. Não apenas enquanto historiadores e historiadoras, mas também como brasileiros e brasileiras. Ao mesmo tempo, uma série de novos campos e discussões na história vem se expandindo no país. Entre estes a História Pública e a História do Tempo Presente. Ambas, mesmo que possuam um “aura” ou uma “imagem” de campos recentes tratam-se de alguns dos modos mais antigos de se fazer história, remontando a nomes como Heródoto e Tucidides. Contudo, porque falar de História Pública e História do Tempo Presente em um discurso de abertura? Porque o momento em que vivemos convoca especialmente tais debates, convida o historiador e a historiadora a pensar quais as relações entre história e seus públicos, as articulações que fazem da história pública, o valor da memória e do testemunho, a construção de acontecimentos… entre outros caminhos possíveis. Durante a votação do processo de Impeachment contra a Presidenta Eleita Dilma Rousseff, ou o dia em que 61 votos anularam a decisão da maioria dos Brasileiros e Brasileiras que foram as urnas no ano de 2014, foi constante entre muitos de meus e minhas colegas a sensação de agonia e de desconforto com as falas dos e das presentes durante a plenária. Não apenas por achar aquilo a midiatização de uma serie de jogos políticos onde o verdadeiro interesse era o de orquestrar um golpe, mas pela constante referencia a história e ao “momento histórico” em que se vivia ali. Acredito que, aqui entre os e as presentes estas referencias causavam desconforto.